אתר מרכז ניו יורק עוסק בשתי דברים עיקרים: מדריכים על ניו יורק ויהדות
כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילה  | פרשת וירא

כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילה | פרשת וירא

ממתק לשבת פרשת וירא תשע”ה

לפני כמה שנים ישב אצלנו בעונג שבת בבנגקוק מפקד כיבוי האש באחת הערים בארץ וסיפר סיפור יפה שקרה לו שבועיים קודם,
“טסתי לאוסטרליה לכנס של כבאים מכל העולם, הגעתי לעיר שבה מתקיים הכנס, ביום ששי אחר הצהריים, מיד התחלתי לברר היכן יש בית כנסת אך אף אחד לא ידע, החלטתי שבשבת בבוקר אחפש.
**
בשבת בבוקר יצאתי לחפש בית כנסת, הסתובבתי ושאלתי ואף אחד לא מכיר, אחרי כשעה של חיפושים ממש נשברתי, נעמדתי ברחוב וחשבתי על הסיפורים שהילד שלי שלומד בבית ספר של חב”ד מספר לי תמיד איך הרבי היה עוזר ליהודים שהיו בודדים במקומות נידחים, הרמתי את ראשי, עצמתי עיניים ואמרתי “הרבי מליובאוויטש אתה אוהב אתגרים נכון? הנה יש לך יהודי שנמצא לבד במקום נידח באוסטרליה ורוצה בסך הכל מנין אולי תעזור לו?”
**
אני לא מסיים את המחשבה ופתאום אני שומע מישהו שואל “סליחה אתה יהודי” אני פותח את העיניים ורואה מולי חבדניק, הוא אומר לי ” בבקשה בוא תשלים לנו מניין, חסר אחד” הייתי בשוק, הלכתי אתו, נכנסנו לדירה ואכן יושבים שם עוד שמונה יהודים וביחד אנחנו מניין, כולם התרגשו והחלו להתפלל, לאחר התפילה הרב הסביר לי שהם מתחילים כאן מניין חדש וכבר כולם לא האמינו שיהיה מניין היום אך הוא אמר להם אני אלך לרחוב ואמצא יהודי וכך ראה אותי עומד ברחוב ופנה אלי.
אני התפללתי מהצד שלי והם מהצד שלהם והקב”ה שמע וצירף את התפילות של כולנו.
***
בפרשתנו מסופר על אבימלך שלקח את שרה מאברהם והקב”ה מעניש אותו ואת כל ביתו בכך שאינם יכולים להביא ילדים לעולם “כי עצור עצר ה’ בעד כל רחם לבית אבימלך” ואומר לו “השב אשת האיש… ויתפלל בעדך” ואכן אברהם מתפלל על אבימלך ועל אנשי ביתו ומיד אחר כך כתוב ששרה נפקדה וילדה את יצחק, אומרים חז”ל “מכאן שכל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילה.
***
אדם צריך דבר מסוים ובמקום לעמוד ולבקש עבור עצמו הוא מבקש עבור חברו, מלמדת אותנו התורה שהוא ייענה תחילה מכיוון שאם אתה כל כך דואג לחברך, הקב”ה דואג לך וימלא את רצונך,
***
מסביר הרבי מליובאוויטש שגם אם אדם יתפלל על חברו בגלל שהוא יודע שזה יעזור לו שבקשתו על עצמו תתקבל גם אז ייענה תחילה מכיוון שבפועל התפלל על חברו וחברו מקבל תועלת מהתפילה והרי זה כמו במצוות הצדקה שעיקרה שהעני יקבל את צרכיו ולא משנה מה כוונת הנותן.
***
מצד שני ברור שהצורה המושלמת ביותר היא כאשר התפילה על החבר נובעת מרגש אמתי של אהבת ישראל עד כדי כך שטובתו של הזולת נוגעת לו יותר מאשר טובתו האישית.
***
ולכן בפועל עלינו להרגיל את עצמינו להתפלל על חברינו גם אם זה מתוך הרצון שתפילתי האישית תיענה ולאט לאט נלמד להוריד את האינטרס האישי ולהתפלל מתוך רצון אמתי לטובת הזולת וכפי שהרבי נותן לנו את הדוגמא של הדאגה לכל יהודי באשר הוא.
שבת שלום

שתפו למען עתיד טוב יותר
  •  
  •  
  •  
  • 1
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

חבד תיאלנד

בית חב"ד תאילנד נוסד בשנת תשנ"ג (1993), על-ידי הרב יוסף-חיים קאנטור, שליחו של הרבי מליובאוויטש זי"ע לקהילה היהודית בתאילנד, ונציג חב"ד במקום. במהלך שנות פעילותו, הפיח הרב קאנטור את השממה היהודית בתאילנד, הקים בה קהילה יהודית למופת ומוסדות פעילים. גולת הכותרת של מוסדות חב"ד בתאילנד הוא ללא ספק ה"בתי חב"ד למטיילים" - בית חב"ד העונה ומסייע לצרכיו של המטייל במזרח.

This Post Has One Comment

  1. נכדיו של האדמו”ר
    ה”צמח צדק”
    נהגו להיכנס אליו
    ביום הולדתם
    כדי לקבל את ברכתו.
    כאשר מלאו לנכד,
    האדמו”ר הרש”ב,
    רבי שלום דב בער,
    4 או 5 שנים
    בכ’ מר חשוון,
    נכנס אל סבו
    ופרץ בבכי.
    לשאלת הסב,
    למה הוא בוכה,
    השיב כי למד בפרשת-השבוע, פרשת וירא,
    שהקב”ה התגלה לאברהם,
    ועל כן בכה הילד:
    “מדוע הקב”ה לא מתגלה אלי?..”
    השיב לו סבו:
    “כשיהודי צדיק בן 99
    מחליט למול את עצמו,
    ראוי הוא שהקב”ה יתגלה אליו.”
    התשובה הניחה
    את דעתו של הילד.
    🍭🍭🍭
    מה אנו לומדות
    מהסיפור המתוק הזה?
    כל יהודי, בכל מצב יכול
    וצריך לשאוף שהקב”ה
    יתגלה אליו.
    והדבר צריך לכאוב עד דמעות.
    ועוד, כדי לזכות לכך,
    יש צורך ב”מילה”.
    אברהם זכה להתגלות ה’
    לאחר שתיקן את עצמו,
    לאחר שמל את עצמו
    והסיר את העורלה,
    המפריעה לאור הקדושה.
    אברהם הגיע אז
    לדרגה רוחנית עצומה
    -“וירא אליו ה’!”
    נלמד, שגם מי שנמצא
    בדרגה רוחנית גבוהה,
    עליו להמשיך ולתקן עצמו ולהתעלות.
    בזכות העבודה האישית
    על מידותנו,
    נזכה לקבל מהקב”ה
    שפע בגשמיות וברוחניות.

Leave a Reply

Close Menu