אתר מרכז ניו יורק עוסק בשתי דברים עיקרים: מדריכים על ניו יורק ויהדות
דיברי תורה קצרים לפרשת שופטים לאור החסידות – “כי האדם עץ השדה”

דיברי תורה קצרים לפרשת שופטים לאור החסידות – “כי האדם עץ השדה”

ב”ה ממתק לשבת פרשת שופטים תשע״ז 2017

בזמנו של ר’ לוי יצחק מברדיטשוב היה יהודי עשיר מאוד שהיה מוכר גם כקמצן גדול, אנשים זלזלו בו ומאוד לא אהבו אותו, לאחר פטירתו חשבו כולם שבקושי ימצאו מניין ללוויה אבל לפתע הרבי לוי יצחק הודיע שהוא יוצא ללוויה ומי רואה את הרבי יוצא ואינו יוצא? יצאו כל אנשי העיר ללוות את העשיר בדרכו האחרונה וכולם ניסו להבין מה ראה הרבי לתת לעשיר הקמצן כבוד כה גדול? עם סיום הלוויה התיישב הרבי בבית המדרש ואמר אני יודע שכולכם מתפלאים על הכבוד שחלקתי לנפטר, אספר לכם, יהודי זה הגיע אלי 3 פעמים לדין תורה ובכולם זכה ולכן נתתי לו את הכבוד הגדול.

מקרה ראשון היה כאשר העשיר שלנו הלך ברחוב וראה יהודי בוכה שאיבד סכום כסף גדול ניגש אליו העשיר ואמר לו אני מצאתי את הכסף ונתן לו את מלוא הסכום, לאחר כשעה הגיע לבית העשיר יהודי ואמר לו אני היחיד שיודע ששיקרת ולא באמת מצאת את הכסף מכיוון שאני זה שמצאתי את הכסף ועכשיו תן לי להחזיר לך את הכסף והעשיר אומר לו מה פתאום אני לא מוכן, קיימתי מצווה ולא אוותר עליה, באו אלי לדין תורה ופסקתי לטובתו של העשיר.

מקרה שני היה כשיהודי אחד מהעיירה רצה לנסוע לחפש פרנסה בעיר רחוקה אבל אשתו לא נתנה לו לנסוע עד שיארגן להם פרנסה בזמן היעדרו, יום אחד הגיע היהודי הביתה ואמר לאשתו קיבלתי עבודה בחו”ל אצל היהודי העשיר שלנו והוא אמר שכל שבוע תבואי ביום חמישי לקבל את שכרך, האשה שמחה מאוד ונתנה לבעלה את ברכת הדרך, ביום חמישי כשהגיעה אמר לה מנהל החשבונות אני לא יודע על מה את מדברת, אבל אז יצא העשיר ואמר לו “כן שכחתי להגיד לך שתתן לה כל שבוע סכום כפי שאמר בעלה שהבטחנו” עברה שנה והבעל שהצליח מאוד בעסקיו חזר הביתה ובא להתנצל בפני אשתו על ששיקר ל, להפתעתו האשה מספרת שקיבלה כל שבוע את הכסף, הבעל רץ לעשיר, הודה לו מאוד על העזרה וביקש להחזיר לו את מה שנתן והעשיר אומר לו אני לא יודע על מה אתה מדבר אני עזרתי ליהודיה ואני לא מתכנן למכור את זה, באו אלי לדין תורה ופסקתי שוב לטובתו של העשיר

מקרה שלישי היה כשהגיע יהודי מהעיירה לבקש מהעשיר הלוואה, שאל העשיר מי יהיה הערב והיהודי ענה הקב”ה, אמר העשיר בסדר גמור, עבר חודש הלווה עדיין לא הצליח להשיג את כל הכסף, רק באיחור של יומיים, הלך במהירות לבית העשיר לבקש את סליחתו על העיכוב ולשלם אבל העשיר אומר לו כבר קיבלתי את כספי מהערב, ניסה היהודי לדבר על ליבו שייקח בכל זאת ולא הסכים, הגיעו אלי לבוררות ושוב פסקתי לטובת העשיר,

שלושת הסיפורים האלו מבטאים הרבה מאוד מי היה העשיר שלנו ועכשיו תבינו למה טרחתי לצאת ללוותו בדרכו האחרונה…

*

פרשתנו מתחילה במילים “שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך” מוסבר בחסידות שהכוונה לכל שעריו של האדם שזה העיניים האזניים הפה וכו׳, השערים האלו של האדם יש בהם כוח עצום, אבל לפעמים משתמש בהם האדם בצורה לא נכונה, אנחנו רואים דברים לא טובים שומעים דברים שאיננו צריכים לשמוע ומדברים דיבורים לא ראויים ועל כך מצווה עלינו התורה לשים שופטים ושוטרים דהיינו לעצור להתבוננות לפני כל מחשבה דיבור ומעשה ולא למהר לשפוט לפי מראה עיניים אלא לפי המעשים האמיתיים שלא תמיד אני אכן יכול לדעת אותם ולכן עדיף פשוט לא לשפוט לחובה אף פעם אלא “הוי דן את כל האדם לכף זכות”.

בימים אלו נכנסנו לחודש אלול שמכין אותנו לימי הדין של ר”ה ויום כיפור בהם דנים את האדם וכשאדם דן את חבריו לזכות גורם שגם משמים ידונהו לזכות,

יהי רצון שנזכה שמשמים ידונו את כולנו לזכות ונזכה ביחד עם כל עם ישראל להיכתב ולהיחתם לשנה של גאולה וישועה ולביאת משיח בקרוב ממש.

שבת שלום ומבורך!

מסרון השבוע – פרשת שופטים – כי האדם עץ השדה

עם מי עדיף להתחתן: עם מישהו שמצטיין בחכמה יותר מתכונות אופי; או עם מישהו שמצטיין באופי יותר מחכמה? פרשת השבוע אומרת את הביטוי המפורסם “כי האדם עץ השדה”. לפי תורת הסוד, בנפש האדם יש שני רכיבים – חי וצומח:

🐔 לבעלי חיים יש יכולת תנועה. בנפש האדם זה השכל, שאף הוא דינמי, שהרי דעותיו של אדם משתנות.

🌳 צמחים גדלים אך אינם זזים ממקומם. בנפש האדם זה האופי, שאינו משתנה עם השנים אלא רק גדל.

כשהתורה אומרת “כי האדם עץ השדה”, היא רומזת שהרכיב המרכזי באדם הוא האופי ולא השכל. זה רלוונטי לא רק בחיפוש בן זוג, אלא גם בחינוך הילדים. עיקר החינוך אמור לעסוק בפיתוח ועידון תכונות האופי, יותר מאשר צבירת ידע. “חינוך” יותר מ”הוראה”.

שבת שלום ושנת לימודים מוצלחת לכל ילדי ישראל, ונחת לכל ההורים!

הרב חיים הבר

 

ארטבן מלך פרס, שלח מתנה לידידו היהודי, רבי יהודה הנשיא, מרגלית יפה ויקרה. החזיר לו רבי יהודה כמתנה, קלף מזוזה. השתומם המלך: אני שלחתי לך דבר כה יקר, ואילו אתה החזרת לי פיסת קלף – מזוזה שאפשר לקנותה בדמים מועטים?!

השיב לו רבי יהודה: אתה שלחת לי דבר ששוויו ניתן להערכה, ואילו אני שלחתי מזוזה, אשר כל הון שבעולם לא ישווה כנגדה. אתה שלחת לי מתנה שאמור אני לשמרה ולהשגיח עליה מפני הגנבים והמזיקים, ואלו מתנתי שלי תשמור עליך…

לימים חלתה בתו היחידה של ארטבן מלך פרס ולא נמצא כל מזור לרפואתה, נזכר המלך במזוזה ששלח לו רבי יהודה וקבעה בפתח חדר בתו, ולמרבה הפלא בת המלך התאוששה והבריאה. (מקור הסיפור בתלמוד ירושלמי)

מעבר לכך שקביעת המזוזה בפתחי הבית היא מצווה המזכירה לנו תדיר את הקשר עם אלוקים, התורה גם מועידה אותה כסגולה לשמירה על הבית ויושביו, בבית ואף מחוצה לו.

חודש אלול הוא הזמן המתאים בשנה לבדיקת כשרות התפילין והמזוזות. לשירות נגיש ומהיר המוענק על ידי חב”ד כפר סבא, ניתן לפנות בהודעה חוזרת. בהידור במצווה זו נזכה לברכת השם, לשנה טובה ומתוקה ולגאולה קרובה.

מחשבה של ילד❣

מעשה בילד בן 9
שנכנס לבית קפה
והתיישב ליד שולחן ריק.

המלצרית ניגשה אליו
והוא שאל אותה:
“בבקשה, כמה עולה
גלידה רגילה עם תוספת
סירופ שוקולד ואגוזים??”

“עשרה שקלים”
השיבה המלצרית.

הילד הוציא את כספו
מהכיס, ספר את
המטבעות ושאל:
“כמה בבקשה עולה
גלידה רגילה ללא
סירופ שוקולד ואגוזים”??

המלצרית השיבה
ברגזנות ובחוסר סבלנות:
“חמישה שקלים…״

הילד הביט במטבעות
שבידו ואמר:
“אז אקח גלידה רגילה
בבקשה..”

המלצרית הביאה לו
בחוסר חשק את הזמנתו,
זרקה בברוטליות את
החשבון על שולחנו והלכה.

הילד אכל את הגלידה
באטיות והביט
מבעד לחלון.
כשהגלידה נגמרה,
שילם הילד את
החשבון והלך.

לאחר זמן מה,
הגיעה המלצרית
לנקות את שולחנו
ודמעות חנקו את
גרונה והיו בעיניה,
כאשר היא ראתה
10 שקל על השולחן.
חמישה מהן היו
מיועדות לתשלום
הגלידה והחמישה
האחרים לטיפ
בשבילה

כמה פעמים אנחנו
קופצים למסקנות לגבי
אדם כלשהו, כאשר אנו
לא יודעים את הסיבה
האמיתית למעשיו.

תדונו תמיד כל אדם לכף זכות🙏🏼

 

מה מברכים על אבטיח?”
🍉🍉🍉
שאלה זו נשאל אדם חוזר בתשובה בערב שערך בביתו, בצפון ת”א, לחבריו שאינם שומרי מצוות.

התפתח במקום דיון סוער. חלקם צידדו בברכת בורא פרי העץ, וחלקם אמרו, שהאבטיח, למרות היותו פרי מרשים, ברכתו בורא פרי האדמה. לבסוף הכריע המארח: על אבטיח מברכים – בורא פרי האדמה.

בשלב זה, קם קיבוצניק ואמר למארח באופן נחרץ: “על אבטיח מברכים שהכל נהיה בדברו!” למראה פליאתם של הנוכחים, הוסיף ואמר: ”אל תדאגו – ‘שהכל’ עובד טוב גם על אבטיחים”.

אז הוא סיפר את סיפורו האישי. במלחמת יום הכיפורים הייתי שריונאי בסיני. הטנקים של הפלוגה נכנסו למארב מצרי, והחלו קרבות שב”ש (שריון בשריון). הרגשנו שהגיהנום נפער תחתינו.

בשלב זה, המפקד צעק בקשר – מי יודע, איך הדתיים מתפללים?

היה שקט – למרבה הבושה, לא ידענו להתפלל…

ואז נזכרתי שסבא שלי, בכל פעם שהייתי בא לבקרו, היה נותן לי כוס מיץ תפוזים, ואומר לי לברך – ”שהכל נהיה בדברו”.

לקחתי את הקשר, ואמרתי למפקד – התפילה של הדתיים קצרה וקליטה – ”שהכל נהיה בדברו”…

המפקד, נתן פקודה לטעון פגז – ברכנו עליו בכוונה ”שהכל נהיה בדברו” – והפגז שוגר… הפלא הוא, שבפעם הראשונה הצלחנו לפגוע בטנק מצרי! ומאז כל פגז שברכנו עליו “שהכל” – פגע פגיעה ישירה בטנקים המצרים. עם עלות השחר, הבסנו אותם.

כעת סיים הקיבוצניק את דבריו: ”אם שהכל נהיה בדברו עובד על טנק מצרי – אין שום סיבה שזה לא יעבוד גם על אבטיח”.

יום טוב ושמח🕍😊

כי האדם עץ השדה - עץ סרק

אהבת ישראל מרבי שמעון בר יוחאי

tzvika770

 אוהב לארח בשישי אצל צבי לקרוא על הפרויקט לחצו כאן | אוהב לצלם מוצרים ואוכל ב PHOTO-FLARE אוהב תורה ויהדות אוהב טכנולוגיה ואינטרנט. ואם תחפשו בגוגל מי הבונה האתרים הכי טוב בניו יורק תמצאו אותי :) לחצו כאן לבדיקה. ליצירת קשר איתי כתבו לי פה באתר מרכז ניו יורק בתגובות.

Leave a Reply

Close Menu